Les Mystères du Zénith
Symbolisme
Elle semble être liée à un objet ou un concept dont la symbolique recouvre toute la symbolique du Mystère.
La hiérarchie s’organise autour de la symbolique du voile qui cache la vérité des yeux du profane pas encore prêt à affronter la révélation du sacré.
Le Zénith représente l’élévation suprême, l’accession au trône solaire du myste qui désire développer son Ka-Soleil, c’est-à-dire sa participation au sacré, pour régner sur les autres hommes par les faveurs obtenues dans le respect de la Tradition. Arriver au Zénith constitue l’aboutissement de l’initiation, l’esprit surplombe le monde matériel, où il se détache de ses conditions brimantes et peut donner libre cours à sa méditation. Les Mystères du Zénith ne souhaitent pas dominer les autres Mystères, mais permettre à leurs mystes de monter au sommet de la montagne de la connaissance, et converser avec le Titan qui baigne les cimes du savoir de son aura salvatrice.
Le Zénith est aussi le symbole de la révélation, du don de la vie et de la dispensation du verbe qui anime toute chose. Tous les êtres tendent vers le Zénith et en participent, car ils y puisent la force de naître et de croître. Le myste lève la tête, il regarde le soleil en face et s’abandonne à sa bienfaisante clarté pour devenir un élu, un humain choisi par le Titan pour transmettre son message.
L’éblouissement qui s’empare du myste qui a trop longtemps fixé la révélation solaire de Prométhée est analogue à l’effacement des instants vécus, traces du passage de l’homme brouillées par le temps. C’est pourquoi les Mystères du zénith s’abreuvent au Léthé, afin de retrouver dans les fraîches profondeurs de l’Hadès les savoirs occultes que le Déluge a emporté.
Histoire
Quand les Guerres élémentaires ont laissés place aux cultes que les civilisations imposaient à leurs membres, les Mystères du Zénith comprirent qu’il leur fallait s’adapter ou disparaître. Ils s'établirent , changeant leur enseignement archaïque en clergé quasi-officiel, comme le pendant ésotérique du culte d’Isis en Egypte ; et les masses furent de suite subjuguées par cette transcription fascinante du Titan du Zénith sous les traits le la belle épouse du soleil.
Le succès de cette figure sacrée est dû au jeu de facettes de sa portée symbolique. La première vision humaine de la Sapience recouvre en quelque sorte tout l’enseignement ésotérique des confréries. Identifiée à l’ésotérisme en soi, la Sainte est révérée par bien des occultistes qui n’appartiennent pas aux Mystères, y compris nos frères, comme le signe de leur engagement spirituel. Quiconque cherche le salut se pluie aux désirs de la Belle, convoite son livre et rêve de soulever son voile.
Dès lors, il est vain de vouloir distinguer les innombrables avatars des Mystères du Zénith depuis l’Antiquité.
Les Mystères du Zénith conquirent la Grèce, où leur influence dépassa souvent celle des divinités locales, en se mêlant par analogie aux figures installées comme Demeter ou en leur dérobant leur disciples. Présents aussi à Rome, ils disparaissent un peu avant la renaissance par peur de représailles probablement d’autres Arcanes.
Liturgie
La liturgie du voile est une initiation très efficace et pleinement représentative de la transformation qui s’opère dans l’esprit de l’initié. ce changement n’est pas purement symbolique , ce n’est pas une modification de façade, telle que le port d’un vêtement ou d’un objet, qui rappelle à l’initié son statut, sans pour autant agir directement sur sa pensée. Le vrai basculement doit être crucial, il doit bouleverser la vie du myste, afin que son existence soit arrachée ai monde normal pour être désormais vouée à l’adoration du Fleuve du Zénith.
Cette transformation est pratiquée progressivement , par la symbolique du voile, accompagnée de la substance magique qu’est l’eau du Léthé et qui procure l’oubli. le voile est ce qui cache la vérité, la Sapience que les yeux non préparés ne doivent pas contempler. Seuls les initiés , qui ont le courage d’affronter la révélation du sacré, cherchent à lever le voile. Mais le voile n’est pas un simple obstacle : il est aussi important , sinon plus, de réfléchir sur le voile que sur ce qu’il dissimule. En effet, la vérité se définit essentiellement comme ce qui est occulte, derrière le voile de l’oubli. Pour les fils du Zénith, la vérité se dit « a-léthéia », au-delà du Léthé ». le myste doit donc passer par les eaux du Léthé, à travers le voile d’Isis, pour atteindre la félicité.
Le rite consiste à effacer progressivement les souvenirs profanes du myste pour les remplacer par les connaissances réservées aux membres de la confrérie qui l’accueille. a chaque étape, l’individu perd un pan de sa vie passée et obtient une révélation qui s’y substitue. Cette pratique assure son détachement des réalités modernes et contribue à préserver la pureté de l’âme des mystes. La conséquence inévitable de ce processus réside dans le fait que le myste parvenu à un haut degré d’initiation , devient incapable de vivre dans le monde quotidien , perd tous ses repères, et ne peut plus habiter qu’au sein de la communauté. C’est une force que cette foi inaltérable et cet engagement absolu
Hiérarchie
Celle-ci est double au sein des Mystères, visiblement les titres utilisés se superposent à l’intérieur de la communauté aux grades liturgiques, témoignant leur état de service et leurs compétences. (seulement quatre grades décryptés) :
Adepte (voile 1 à 3)
Débutant, n’appartenant pas à un ordre précis porte un icône du Zénith.
Cultor (voile 4), officiant, peut diriger la communauté, crâne rasé et porte une robe de lin blanche à frange.
1er voile : honnête aspirant à l’écharpe de limbes
n’a aucune connaissance des Mystères , le voile posé sur ses yeux est épais lui permettant de comprendre qu’il est aveugle à la vérité, que toute sa vie a été une errance dans les ténèbres, qu’il devra gravir les échelons avant d’apercevoir les lueurs de la Sapience.
2ème voile : gracieux héritier du foulard ancestral
plus lourd et étouffant, ce voile fait suer et purifie le porteur de tout ce qui est mauvais en lui.
Il doit oublier son environnement proche qui l’empêche de progresser, de s’élever. alors qu’il se sent orphelin , il se rend compte qu’il a une autre famille qui l’attendait depuis toujours.
Les icônes
Le voile
L’occulte. ce sigle ornant la porte d’un bâtiment peut indiquer un service d’oblitération des souvenirs des mystes ou des Nephilim, le siège d’une Chapelle se livrant aux rites de libation lustrale des degrés supérieurs. Plus généralement, il recouvre une activité secrète suffisamment compromettante pour que les mystes soient tenus de la protéger. On le trouve sur les endroits ou objets protégés par les mystes. Sa couleur renseigne sur l’activité : le blanc : une Source, le noir : secret complet et interdit l’accès, le rouge, lieu de la plus haute importance.
L’Ankh ou croix ansée
La magie. Ce sigle est à rapprocher directement du Ka des Nephilim, auquel nombre d’occultistes l’attribuent. il fait référence aux Déchus et à leur puissance magique. On le trouve sur les documents servant aux rituels d’oblitération ou sur tout objet contenant du Ka.
Les ailes
La protection, le déplacement, le secours, les ailes de la Sainte se déploient pour aider ses fidèles et son plumage immaculé remplit bien des offices, tant les temps ont été durs pour eux. Les ailes marquent les refuges et les cachettes
Le trône
Le quartier général, les sièges importants de chaque Chapelle. Ils sont parfois tatoués sur le corps de prêtres itinérants.
Le diadème
La consécration, les lieux où sont pratiqués les initiations et où l’on conserve les objets rituels. Plus le diadème est riche en incrustation et plus le contenu en artefacts est important. Apposé sur les documents ou les biens personnels du nouvel initié.
L’étoile
L’objectif. l’astre est le but des mystes, c’est vers lui qu’il faut tendre, dans une ascension vers l’éblouissement de la lumière sacrée. Placé sur les objets en cours d’expérimentation ou qui servent à préparer un grand projet.
Les Sacrifices : les libations fondé sur la modification mémorielle, l’éblouissement où le candidat assiste à l’éclat d’Isis brûlant mais nécessaire au changement du regard porté sur le monde, l’enfouissement :sacrifice ultime de confier le Nephilim au soins d’une divinité inférieure où il subira les pires tortures sous les yeux sereins du Titan.
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